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Selim AĂŻssel @[email protected]

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Le Maßtre de Sagesse n'est pas celui auquel on obéit, mais c

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Welcoem to posts!!

in the future - u will be able to do some more stuff here,,,!! like pat catgirl- i mean um yeah... for now u can only see others's posts :c

Selim AĂŻssel
Posted 1 month ago

Aujourd’hui, je me permets de vous faire dĂ©couvrir un jeune homme que je ne connais pas du tout, mais qui est de toute Ă©vidence trĂšs talentueux – tant dans le fond que dans la forme – de son travail.

Il est trĂšs trĂšs agrĂ©able Ă  suivre, plein de bon sens et visiblement adepte de l’impertinence, donc j’adore !!!

Ce qu’il propose pourrait probablement ĂȘtre classĂ© dans ce que l’on appelle le "dĂ©veloppement personnel", qui certes est un "grand fourre-tout aux contours trĂšs flous"


Sur la chaĂźne de Selim AĂŻssel, vous avez compris que nous recherchons le DĂ©veloppement Essentiel !!!

Beaucoup disent aspirer Ă  l’Essentiel ou, autrement dit, au Spirituel, mais en nĂ©gligeant beaucoup trop la dimension personnelle. Du coup, peu de changements s’opĂšrent tant dans la personnalitĂ© que dans un aspect plus intĂ©rieur.

L’essentiel se dĂ©voile lorsque le personnel – et mieux encore – "le personnel nĂ©gatif" a suffisamment Ă©tĂ© transformĂ© !!! L’image de la gangue et du cristal prĂ©cieux.

Bonne dĂ©couverte Ă  vous de ce jeune homme et surtout bonne mise en pratique, car c’est trĂšs concret. ;-)

Brice Morot

youtube.com/@ValentinGeiger/videos

16 - 1

Selim AĂŻssel
Posted 2 months ago

Quelles différences y a-t-il entre l'attention et la conscience ?

Une courte vidĂ©o qui provient d'un autre chercheur, issu d'une autre Voie, et qui exprime des choses que je comprends (voire pratique) et que je vous partage đŸŒč

Ce qu'il décrit trÚs bien dans cette vidéo, je me suis beaucoup entraßné à le pratiquer lors des repas dans l'Ecole de Selim Aïssel.

Ce qui est extraordinaire (en dehors de l'ordinaire), c'est que focaliser sur un point, tout en regardant Ă  partir de ce point avec sa vision pĂ©riphĂ©rique d'autres dĂ©tails prĂ©sents dans le champ de vision ; gĂ©nĂšre - avec un peu de pratique - une dĂ©tente intĂ©rieure extrĂȘmement agrĂ©able.Une dĂ©tente accompagnĂ©e d'une sensation tant de rĂ©veil intĂ©rieur que de douceur intĂ©rieure.

Comme si notre conscience ordinaire et mĂ©canique, qui tourne constamment en rond dĂšs que nous ne sommes pas concentrĂ©s sur une tĂąche, (tel un ordinateur ou un animal), ressentait dans cet exercice une sorte d'ouverture, de fenĂȘtre, pour Ă  la fois dĂ©focaliser des « sous-programmes » qui tournent non-stop du rĂ©veil au coucher et s’ouvrir Ă  une toute autre façon de percevoir notre environnement et nous-mĂȘmes


Si vous avez un jardin, un balcon, un parc ou un arrĂȘt de bus, entraĂźnez-vous tel qu’il le dĂ©crit, mais bien sur, vous pouvez enrichir ce bon et bel exercice en rajoutant les sons, les odeurs, les mouvements. Bref tout ce que vous pouvez capter par vos sens tout en les percevant les uns aprĂšs les autres.

Cette mĂ©thode est une trĂšs trĂšs agrĂ©able façon de commencer Ă  percevoir que sans quelques pratiques Essentielles, nous ne sommes toute la journĂ©e que des animaux Ă©voluĂ©s certes, mais eux fonctionnent Ă  100% de ce qu’ils sont
, nous c’est combien ???
Je préfÚre ne pas donner le chiffre auquel je pense. ;-)

En vous souhaitant le Meilleur.
Brice
đŸŒčđŸ™â€ïž

https://www.youtube.com/watch?v=JjcEv...

20 - 1

Selim AĂŻssel
Posted 2 months ago

Dans la 4e Voie, on dit qu'il n'y a qu'une seule chose Ă  sacrifier, ce sont les souffrances inutiles.

C'est le sacrifice des souffrances ordinaires qui est le plus grand moteur du changement intĂ©rieur et qui permet de passer d'un niveau Ă  un autre. On peut mĂȘme dire que le Chemin commence lorsque, Ă  partir de l'observation de soi, du rappel de soi, on dĂ©cide de se dĂ©barrasser de ses souffrances ordinaires.

Un jour, j'ai rencontrĂ© une personne qui est rĂ©ellement dans la 4e Voie depuis des annĂ©es. C'est un thĂ©osophe. Il m’a reparlĂ© de ses dĂ©buts, des premiĂšres annĂ©es oĂč il s’est mis Ă  Ă©tudier sĂ©rieusement l’Enseignement de la 4e Voie. Il m’a dit : “La seule chose qui m’ait fait rester quand j’ai vu l’ampleur du travail que j’avais Ă  faire sur moi, c’est une phrase de Gurdjieff. Pour lui, sur le Chemin, on ne demande de sacrifier qu’une seule chose, une seule, ses propres souffrances, alors qu'on imagine gĂ©nĂ©ralement qu’il faille sacrifier toutes sortes de choses”.

Sacrifiez vos souffrances, c’est tout ce qu’on vous demande sur ce chemin. La personne a ajoutĂ© : “Ce chemin me semblait si compliquĂ© au dĂ©part, si difficile ! Quand j’ai lu cette phrase, qu’il n’y a qu’une seule chose Ă  sacrifier, ses propres souffrances, je me suis dit que c’était un chemin pour moi
” Du style relax, cool !


Rien Ă  sacrifier en dehors de ses propres souffrances !.. La personne plaisantait bien sĂ»r, mais en mĂȘme temps, dix ans aprĂšs, elle savait ce que cela signifiait rĂ©ellement. “Ensuite, a-t-elle ajoutĂ©, il m’a Ă©tĂ© dur de comprendre, mais aujourd’hui je sais que c’est bien cela, qu’il n’y a qu’une seule chose Ă  faire : aller mieux Ă  tous points de vue en sacrifiant ses souffrances.”
Il ne s’agit pas là en effet d’une boutade, mais d’un des aspects les plus importants du Chemin.

Si vous arriviez Ă  le comprendre et si vous appreniez peu Ă  peu Ă  le pratiquer, vous verriez que ce chemin est effectivement un chemin oĂč l'on sacrifie toutes ses souffrances, et oĂč - mises Ă  part peut-ĂȘtre certaines souffrances inĂ©vitables - on n’a plus besoin de souffrir !

Selim AĂŻssel

51 - 8

Selim AĂŻssel
Posted 2 months ago

Une réponse à une question ;-)

Bonsoir et merci.Je ne suis pas sûr de bien comprendre votre question, mais OUI, il est difficile de voir nos fonctionnements automatiques !!! C'est pour cela que dans un Enseignement Spirituel il est proposé tout un ensemble d'exercices qui font qu'à un moment ou un autre, nous sommes mis devant la réalité d'un aspect de notre programmation.Souvent, c'est une petit prise de conscience qui éclaire un peu et nous permet de mieux nous comprendre, et des fois c'est un choc... et des fois un écroulement intérieur... puis si on est bien accompagné, on se relÚve ... ... AprÚs la dé-illusion, on reprend notre vie en ayant acquis plus de connaissance de soi et donc plus riche, plus aguerri, et le chemin continue.Mais ce n'est pas pour rien que le Maßtre Gurdjieff disait qu'un homme ou une femme seuls ne peuvent rien faire concernant l'évolution intérieure au sens de la Voie Spirituelle.On peut lire tous les livres du monde, regarder toutes les vidéos spirituelles du monde (dont celles de Selim Aïssel) cela ne produira aucun Eveil ou Libération !!! Car le chemin c'est : le Maßtre ; l'Enseignement du Maßtre ; et la relation aux élÚves. Les bouddhistes appellent cela les 3 Piliers...
Ce sont des Piliers, sans eux, rien de possible !!!
En vous souhaitant le Meilleur
Brice
đŸŒčđŸ™â€ïž

41 - 7

Selim AĂŻssel
Posted 4 months ago

Question Youtube dont je partage la réponse
Brice


"`La responsabilitĂ© commune, c'est clair. Par contre il y a des personnes qui ne sont pas prĂȘtes Ă  agir autrement que par le mal et la manipulation, ce qui mĂšne Ă  servir indĂ©finiment de digue... Dans ce cas, que faire hormis pardonner et cesser le conflit intĂ©rieurement, en soi quand l'autre reste dans un rapport de force ? Merci"

Bonsoir et merci pour votre question.

L'Enseignement de Selim AĂŻssel (et bien d'autres Ă  toutes Ă©poques) a toujours proposĂ© d'abord et prioritairement de travailler sur soi !!! Et cela demande tant de temps, tant d'Ă©nergie et tant de volontĂ© renouvelĂ©e quotidiennement et durant des annĂ©es et des annĂ©es. Pourquoi ? Parce que c'est le seul lieu vĂ©ritable oĂč le changement est possible et assurĂ©ment pas facile et pas rapide. L'autre, les autres, on peut peut-ĂȘtre imaginer les aider un peu en cessant d'ĂȘtre nĂ©gatif avec eux, en cessant de rajouter notre mal Ă  leur mal ...
Mais concernant la possibilité de les aider ou de les changer pour mieux, malheureusement (ou heureusement) à eux seuls cela incombe... Et ils sont si nombreux sur Terre à vouloir TOUT changer, mais certainement pas eux ... ...

Ceci dit, il est vrai que quand un proche, un ami, un parent dysfonctionne fréquemment, réguliÚrement, il est normal (voire souhaitable) qu'il y ait en vous un mouvement à vouloir aider ou améliorer les personnes ou les situations, mais la réalité est que la chose est quasi IMPOSSIBLE.
MĂȘme lorsqu'une personne entreprend un chemin spirituel grĂące Ă  ses idĂ©aux, avec sa volontĂ© de s'amĂ©liorer, de tenter de se libĂ©rer de la souffrance, la rĂ©alitĂ© montre qu'entre ses premiĂšres comprĂ©hensions et pratiques et les changements rĂ©ellement opĂ©rĂ©s des annĂ©es plus tard, la chose n'a pas Ă©tĂ© facile !!!
Pas facile de "se découvrir", pas facile d'accepter, pas facile de trouver immédiatement les meilleurs outils, pas facile de les pratiquer avec rythme, force et dans la durée ... ... Ca c'est pour soi !!!

Alors malheureusement, aider les autres, est une croyance qui relĂšve plus de la science-fiction que d'une possibilitĂ© tangible. La seule possibilitĂ© est qu'un ou une Chercheur de VĂ©ritĂ© rencontre un ou une Chercheur de VĂ©ritĂ©, et mĂȘme lĂ  l'affaire ne va pas ĂȘtre facile, mais lĂ  et seulement lĂ  elle devient possible !!!

J'aime ce proverbe Persan qui dit : "Offre un cheval à celui qui dit la vérité... il en aura besoin pour s'enfuir !!!"

Et pour vous citer, "quand l'autre reste dans le rapport de force" il faut apprendre l'aĂŻkido, voir le jujitsu, ou comment ne pas subir l'attaque, et en mĂȘme temps ne pas rĂ©pliquer avec violence.
Quand l'autre est possédé par ses aspects négatifs : d'abord apprendre à ne pas s'identifier à cette situation qui lui appartient !!! Ensuite, tenter de faire ce qui est possible SANS se faire prendre à son jeu...

C'est comme vouloir Ă©teindre un incendie pour qu'il n'y ait pas trop de dĂ©gĂąts dans la maison... OUI si on a suffisamment d'expĂ©rience, de force, de bon sens et qu'Ă  chaque instant on est prĂȘt Ă  tout lacher, car le feu commence Ă  nous toucher...
Cela me fait soudainement penser Ă  ces nombreux films amĂ©ricains que j'ai vus, oĂč des soldats mĂšnent une opĂ©ration militaire, repartent comme ils peuvent et rĂ©alisent que 2 des leurs sont restĂ©s sur place... Du coup, ils y repartent Ă  6, sauvent les 2 qui Ă©taient vivants prisonniers et Ă  sauver ; et dans l'opĂ©ration 2 des secouristes meurent... ...Ça, c'est la pitoyable philosophie du cinĂ©ma amĂ©ricain ... 
 


Les enseignements spirituels dignes de ce nom sont beaucoup, beaucoup plus rĂ©alistes et pragmatiques. Un idiot qui meurt en hĂ©ros n'en est pas moins un idiot. ;-) Et il n’en est pas moins mort


La plus grande aide que l'on puisse apporter aux autres c'est de rester soi-mĂȘme droit, de ne pas vouloir les changer, de ne pas tomber avec eux, et de savoir quand il est bon et possible d'agir et quand cela ne ferait qu'aggraver la situation ...
Je sais que mon Maütre voyait TOUT ! Je sais qu’il pouvait proposer TANT de Meilleures Solutions !
Mais le fait est qu’il le faisait si rarement au regard de ce qu’il percevait
 Pourquoi ? Parce qu’il ne perdait ni temps, ni Ă©nergie, quand il percevait que la personne soit ne comprendrait pas la solution proposĂ©e, soit ne saurait pas comment la mettre en oeuvre, soit n’aurait pas le courage ou la persĂ©vĂ©rance de la mettre en Ɠuvre...
Bref il proposait une clĂ© lorsqu’il pressentait vraiment que le rĂ©cepteur saurait quoi en faire


Et pour finir, c’est Ă©videmment le lot, le fardeau de tous ceux qui voient un peu mieux, qui pensent un peu mieux, qui ressentent un peu mieux, qui agissent un peu mieux de se rendre capables d’accueillir avec patience et bienveillance tous ceux qui agissent Ă  partir de la peur, de la colĂšre, de la tristesse, du mensonge etc. etc.

Sinon Ă  notre tour, Ă  vouloir sauver ou simplement aider les autres (qui ne veulent pas l’ĂȘtre), nous finissons par rajouter du mal au mal


Est ce bien que j’ai Ă©crit tout cela maintenant, ou est ce mal ? Qui peut le dire ?

La bonne intention est-elle suffisante ??? 
 ...
Merci Ă  vous
Brice

58 - 8

Selim AĂŻssel
Posted 4 months ago

Le Rappel de Soi, ou la volonté répétée de proposer à sa conscience d'exister à un niveau supérieur ...

Réponse à une question reçue de @NassimMehdi-v5d dans les commentaires :
"Y a t'il une vidéo sur les techniques de rappel à soi ?"


La proposition est de s’observer et de devenir conscient de ses comportements dans la vie de tous les jours, et pour commencer, dans les actes les plus simples.
Par exemple, dans des actions comme parler, manger, rire, conduire, travailler, se doucher, aller au supermarché ou jardiner.
Dans mon cas, là, maintenant, je peux regarder comment je respire ou pas consciemment, si j’entends un de nos 3 chats passer à fond dans le salon, ma compagne ouvrir le frigo.

Suis-je conscient de moi, de parties de mon corps et du monde qui m’entoure ?
Suis-je conscient de la pratique de l’effort conscient qu’elle implique (et pour combien de temps 
 
 )
Le rappel de soi implique de diriger son attention Ă  la fois vers l'extĂ©rieur et vers l'intĂ©rieur (pensĂ©es, Ă©motions, sensations). Il faut observer ce qui se passe en soi tout en Ă©tant attentif Ă  ce qui se passe autour de soi. Cela demande de l'Ă©nergie, de l’attention, et de rassembler sa conscience pour sortir des automatismes des trois centres de l’ĂȘtre humain (centre physique, centre Ă©motionnel et centre intellectuel).
Observons à quel point on pense automatiquement sans décider de penser à cela (sauf en cas de concentration pour une étude, un travail, une réflexion à accomplir).
Regardons Ă  quel point nous ne dĂ©cidons pas de nos Ă©motions positives, et mieux encore nĂ©gatives qui s’imposent Ă  soi et immĂ©diatement « s’offrent » Ă  ceux qui nous entourent.
La proposition est de prendre conscience de ces parties de nous qui fonctionnent toutes seules, par réflexe, par automatisme. Il faut s'ouvrir aux impressions venant de l'extérieur par les sens et à celles venant de l'intérieur, comme les sensations de mouvement, d'équilibre, etc..
Cette méthode demande un effort constant et répété, car l'attention n'est pas une faculté innée. Au début, la conscience apparaßt de maniÚre discontinue, de façon soudaine et inattendue , puis devient plus durable avec la pratique.

 
Finalement, c’est comme le vĂ©lo, le piano, la danse ou le Ju-JiTsu, c’est par l’attention et la rĂ©pĂ©tition qu’un jour sa conscience de soi passe d’une rĂ©alitĂ© quasi impossible Ă  une bien plus belle et plus complĂšte façon de vivre et de se sentir exister.
Il est bien de comprendre que l’effort pour ĂȘtre conscient ne consomme pas d'Ă©nergie, au contraire, il en donne. C'est l'endormissement qui provoque une perte d'Ă©nergie.
Une technique de Rappel de Soi que j'adore ce sont les cloches des églises. Autant je n'ai JAMAIS fréquenté les Eglises, autant je dois beaucoup à leurs cloches... ... Elles sonnent tous les 1/4 d'heure. Du coup, depuis longtemps à l'Ecole de Selim Aïssel, dÚs que le 1/4 d'heure sonne, on fait ce que Gurdjieff appelait un STOP.
On s'arrĂȘte de bouger, on ferme les yeux un instant et on dĂ©tend le corps tout en prenant conscience du mouvement de sa respiration.
AprĂšs ce retour au corps, on peut aussi se relier au MaĂźtre (ou Ă  une Grande Figure Spirituelle dont on se sent proche ou en lien). Mais se relier Ă©galement Ă  l'Enseignement et Ă  tous les ElĂšves qui forment l'Ecole aujourd'hui et Ă  travers le temps. C’est ce que les bouddhistes et nous aussi appelons le 3e pilier : la force, le champ des Ă©lĂšves Ă  travers les millĂ©naires.
Sans la mise en place volontaire de techniques, d'outils, d'astuces de rappel dans sa journĂ©e, il ne reste que l'illusion de se croire conscient. Et c'est vrai que nous sommes conscients... 
 Mais alors pourquoi les ÉveillĂ©s nous traitent d'endormis et les AborigĂšnes disent que nous vivons dans "le monde du rĂȘve" ...
Lorsque nous regardons quelqu’un dormir, nous sommes nous conscients qu’il dort, mais lui n’en est pas conscient

Quand un MaĂźtre regarde un disciple rĂ©veillĂ©, il est conscient que le disciple dort, mais le disciple, lui, n’en est pas conscient

En soi cette situation est tout ce qu’il y a de plus normale au stade d’évolution actuel oĂč en est l’ĂȘtre humain.
La question ne se pose donc pas globalement pour tous, en réalité la question se pose pour soi

La question se pose Ă  celle ou celui qui lit cela
 Et Ă  personne d’autre en rĂ©alitĂ©...
Brice

Bons réveils réguliers à Vous
đŸŒčâ€ïžđŸ™
Brice


Voir 3 liens Youtube ci-dessous sur le Rappel de Soi

https://youtu.be/eXipM5HNNoM

https://youtu.be/PpMVTqOdZVA

https://youtu.be/m4jXY9Y-yZ0

Playlist Videos - Comprendre et pratiquer le Chemin Spirituel de Selim AĂŻssel avec Brice

https://www.youtube.com/watch?v=XQ6Na...

46 - 5

Selim AĂŻssel
Posted 4 months ago

C'est Noël ! - Entretien du 24 décembre 2018 - 13' | Selim Aïssel

https://www.youtube.com/watch?v=K8ZlA...

22 - 0

Selim AĂŻssel
Posted 5 months ago

Que signifie la pratique sur laquelle Selim Aïssel revient réguliÚrement et qu'il a appelé la "Considération extérieure" ?

La question m'a été posé dans les commentaires et voici la réponse pour tous ;-)

La considĂ©ration extĂ©rieure est une notion clĂ© dans la Psycho-Anthropologie de Selim AĂŻssel qui est Ă  l’opposĂ© de la considĂ©ration intĂ©rieure.
(définition vidéo de la Considération intérieure et comment s'en libérer en suivant ce lien : https://www.youtube.com/watch?v=DAAoL...
Egalement un trùs long article sur SpiritualMagazine : spiritualmag.fr/des-reactions-negatives-incessante


La considĂ©ration extĂ©rieure implique un changement de perspective et de comportement oĂč l’élĂšve cesse de se focaliser sur ses propres besoins et exigences pour s'ouvrir aux besoins des autres.

Par exemple, au lieu de se demander ce que les autres nous doivent, la considĂ©ration extĂ©rieure nous invite Ă  rĂ©flĂ©chir Ă  ce que nous devons aux autres. Il s'agit de porter attention Ă  leurs besoins, Ă  leurs attentes et par lĂ  mĂȘme de chercher Ă  mieux les comprendre, et dĂšs lors - en bonus - se comprendre mieux en retour

La considĂ©ration extĂ©rieure oblige l’adaptation aux situations et aux besoins des autres, en tenant compte de leurs limites et de leur niveau d’Etre et de comprĂ©hension. La proposition consiste Ă  apprendre et Ă  s’entrainer Ă  se mettre Ă  la place de l'autre, Ă  comprendre ses rĂ©actions mĂȘme lorsqu'elles nous paraissent dĂ©sagrĂ©ables, puĂ©riles, violentes, etc. Avant que moi je ne rĂ©agisse - soit en fuyant, en rĂ©pliquant, en combattant, je fais un stop intĂ©rieur... et au lieu de rĂ©agir comme un animal agressĂ©, je recherche comment me mettre Ă  la place de l’autre. Comment a-t'il vĂ©cu, compris et rĂ©agi Ă  la situation, Ă  mes propos qui fait qu’il est dans cet Ă©tat nĂ©gatif maintenant.

La considĂ©ration extĂ©rieure est un don, un cadeau que l’on fait Ă  l’autre, c’est la tentative d’un acte gratuit et dĂ©sintĂ©ressĂ©. Si je rĂ©ponds par l’agression, je chute au mĂȘme niveau (voire pire) que l’autre, si j’apprends Ă  me maitriser et Ă  ne pas ĂȘtre influencĂ©, je me redresse et deviens digne de mon humanité  En effet, que les animaux s’agressent soit, c’est leur niveau, et ils ont : aliments, famille, territoires Ă  dĂ©fendre et leur niveau et celui de la loi du plus fort !

Dans la considĂ©ration extĂ©rieure, Il ne s'agit pas de donner pour recevoir en retour (pour en « animal Ă©voluĂ© », en tirer tout de mĂȘme un profit), mais bien de poser un acte accueillant, si possible aimant, et pour le moins bienveillant sans rien attendre en retour. En effet, agir de la sorte est la meilleure façon de dĂ©sarmer un conflit possible !
Mais notre attitude de pratiquant de la Voie Spirituelle et ses principes ou exercices, ne garantissent aucunement que l’autre va changer quoi que ce soit de son attitude
 Ceci dit, l'expĂ©rimentation montre souvent - mĂȘme avec le monde animal
 - que lorsque l’un des « opposĂ©s » se calme ou montre des signes de ne pas vouloir aller plus loin dans la confrontation, alors tout peut revenir Ă  un Ă©tat plus harmonieux. Chez les humains, ce n’est pas tant la loi du plus fort qui prĂ©side, mais plutĂŽt celle du plus intelligent, du plus expĂ©rimentĂ© ou su plus « « sage » ».

Mais ça peut aussi devenir bien pire que dans le monde animal et basculer dans la bestialité !!!

La considĂ©ration extĂ©rieure n'est pas un comportement spontanĂ© ou automatique, mais un choix conscient et volontaire. Elle rĂ©sulte obligatoirement d'une rĂ©flexion et d'une forte intention d'Ă©tablir des relations de qualitĂ© avec les autres, en toute situation, ceci pour incarner concrĂštement dans sa vie, ce que l’on appelle les QualitĂ©s de l’Esprit.

La considĂ©ration extĂ©rieure ne peut ĂȘtre le fruit d’un conditionnement ou d'une gentillesse superficielle motivĂ©e par des besoins personnels. Au contraire, elle provient d'une comprĂ©hension profonde et sincĂšre de soi, des autres, et non d'un dĂ©sir d'ĂȘtre aimĂ© ou d'Ă©viter des conflits.

En résumé, la considération extérieure est une attitude et un comportement qui s'oppose à l'égocentrisme et à la considération intérieure. Elle conduit à une ouverture sincÚre aux autres, à une compréhension de leurs besoins du moment et à un don de soi désintéressé qui ne nourrit pas le négatif en soi, chez l'autre et dans la relation.
Il s’agit lĂ  d’un choix conscient et volontaire qui implique un effort d'adaptation et de comprĂ©hension, qui peut-ĂȘtre, mĂšnera un jour Ă  la vĂ©ritable compassion.

Le mot compassion signifie « souffrir avec ». Pratiquer la considĂ©ration extĂ©rieure permet de s’entrainer Ă  l’accueil de la rĂ©alitĂ©, voire de la souffrance de l’autre, Ă  mieux percevoir la rĂ©alitĂ© de sa fausse personnalitĂ©, de ses limites dans ces situations, puis de dĂ©cider et d’acter qui on veut devenir !

En vous souhaitant le Meilleur
Brice
đŸŒčđŸ™â€ïž

36 - 9

Selim AĂŻssel
Posted 5 months ago

Suite à quelques questions, voici un lien pour ceux qui s'interrogent sur le terme "Silence du Corps" qu'on appelle aussi "Retraite Méditative" crée par Selim Aïssel, dont il est question dans la vidéo :
"Du silence du corps au contentement intérieur puis à l'Eveil"

www.samadeva.com/event/retraite-meditative-des-nui


35 - 1

Selim AĂŻssel
Posted 5 months ago

Voici donc le lien de la deuxiÚme vidéo de présentation et de premiÚre pratique :

Le thĂšme choisi comme exemple correspond Ă  l'Ă©poque de l'enregistrement ... ... đŸ«ŁđŸ˜ž

Protocole énergétique : le "7 Lataïf" (2Úme partie)

https://www.youtube.com/watch?v=Tpm7_...


Pour ceux qui veulent aborder cet outil avec le plus grand sérieux : Livre + DVD

www.spiritualshop.fr/fr/selim-aissel/929-les-7-poi


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